Vertrag hauswirtschaftliche dienstleistungen

Arbeitgeber können von ihren Hausangestellten verlangen, dass sie eine Uniform, eine Lackierung oder eine andere “Hausangestelltenkleidung” tragen, wenn sie sich in ihrem Arbeitgeberaufderwohnen aufhielten. Die Uniform ist in der Regel einfach, obwohl aristokratische Arbeitgeber manchmal aufwendige dekorative Lackierungen zur Verfügung gestellt, vor allem für den Einsatz bei formellen Anlässen. Weibliche Diener trugen lange, schlichte, dunkel gefärbte Kleider oder schwarze Röcke mit weißen Gürteln und weißen Blusen sowie schwarze Schuhe, und männliche Diener und Butler trugen etwas aus einem schlichten Anzug oder ein weißes Hemd, oft mit Krawatte und Höschen. In traditionellen Darstellungen war vor allem die Kleidung der Hausangestellten in der Regel formeller und konservativer als die derer, denen sie dienen. In Filmen des frühen 20. Jahrhunderts könnte beispielsweise ein Butler in einem Frack erscheinen, während männliche Familienmitglieder und Gäste je nach Anlass in Lounge-Anzügen oder Sportjacken und -hosen auftraten. In späteren Darstellungen können Arbeitgeber und Gäste lässige Hosen oder sogar Jeans tragen, während ein männlicher Hausangestellter eine Jacke und Krawatte oder ein weißes Hemd mit schwarzer Hose, Krawatte oder Fliege, vielleicht sogar Eine Weste, oder eine Hausangestellte entweder eine Bluse und einen Rock (oder eine Hose) oder eine Uniform trug. Auf den Philippinen sind Hausangestellte/Helfer wie Dienstmädchen (katulong/kasambahay), Hausmeister (yaya), Familienfahrer (Drayber/Tsuper), Wäschereifrauen (labandera/tagalaba), Gärtner (hardinero), Sicherheitsleute (guwardiya/bantay), Poolreiniger bereits seit ungeklärter Zeit eine Norm in der philippinischen Oberschicht, vielleicht sogar verbunden oder beeinflusst von den Haushaltssklaven / Dienern in präkolonialen Zeiten der Philippinen, die in aliping namamahay und aliping saguiguilid geteilt wurden, als eingerückte Hausdiener. In der Neuzeit war es eine Norm unter Familien der oberen und oberen Mittelschicht auf den Philippinen, mindestens ein Dienstmädchen-Betreuer (katulong/kasambahay/yaya) einzustellen, um sich um den Haushalt und die Kinder zu kümmern. Die meisten, vor allem Dienstmädchen-Betreuer (katulong/kasambahay/yaya), leben zusammen im Haus der Familie ihres Meisters mit in der Regel nur einen freien Tag im Monat. Diese Praxis hat schließlich die Architektur einiger Häuser oder Eigentumswohnungen beeinflusst, wo es zur Norm geworden ist, einen Raum zu sektionieren, in dem Hausmädchen als ihr persönliches Zimmer schlafen, in der Regel in der Nähe der Küche oder des Wäschebereichs. Einige wohlhabende Familien abschnitten auch einen Bereich oder ein Haus, in dem alle Zimmermädchen schlafen, oder einen Teil der Küche, in dem sie getrennt vom Tisch des Meisters essen.

Es gibt auch Arbeitsagenturen und spezielle staatliche Gesetze über die Regulierung der Hausangestelltenbeschäftigung, wie das “Domestic Workers Act” oder “Batas Kasambahay” im Republic Act No 10361. Viele leben unterbezahlt, da viele informell eingestellt werden oder Gehälter nicht wahrheitsgemäß an Regierungsstellen deklariert werden oder stattdessen eine Vereinbarung haben, mit anderen Mitteln zu bezahlen, wie etwa der Bezahlung ihrer Ausbildung, der Rente oder der Rückführung von Geld an ihre Familien. Diese Praxis wurde schließlich in Nachbarländer und alle anderen Länder exportiert, in denen ausländische philippinische Arbeiter (OFWs) gearbeitet haben, wie die Vereinigten Staaten, Kanada, Hongkong, Singapur, China, Saudi-Arabien und andere Länder im Nahen Osten, und so usw., daher leben einige Dienstmädchen weiterhin mit der gleichen Denkweise, wie Hausangestelltenkultur auf den Philippinen praktiziert wurde. Dies wurde auch manchmal als Anlass benutzt, um auf ausländische philippinische Arbeiter (OFWs) in den Ländern zu schauen, in denen sie zu finden sind. Es hat manchmal Kontroversen in anderen Ländern geschaffen, wie Missbrauchsvorwürfe in mehreren Ländern des Nahen Ostens oder wie der Fall von Flor Contemplacion, der in Singapur wegen Mordvorwürfen hingerichtet wurde. Es gab auch Dokumentarfilme oder rom-com Filme auf den Philippinen über die Notlage oder das Leben von Hausangestellten, insbesondere Vonminandern (katulong/kasambahay/yaya). Häufig unterbezahlte afroamerikanische Diener nahmen häufig Lebensmittelreste und weggeworfene Kleidung von ihren Arbeitgebern in einer Praxis, die als “Pan Toting” oder “Service Pan” bekannt ist. [55] 1913 erhöhte der Dienstleistungsdienst die Löhne in fast zwei Dritteln der Arbeitgeberhaushalte in Athen, Georgien.

[56] Das Pan-System wurde von den Arbeitgebern benutzt, um die Zahlung eines niedrigeren Lohns zu rechtfertigen[57] und von Hausangestellten, um der Unehrlichkeit ihrer Arbeitgeber entgegenzuwirken. [55] Weiße wiesen auch auf die Praxis des Pan toting als Beweis dafür hin, dass “ein Neger nicht anders konnte, als zu stehlen”, wodurch Stereotype von “schwarzer Minderwertigkeit und Abhängigkeit” verstärkt und rassistische Bevormundung rationalisiert wurde. [57] Der RIBA Domestic Professional Services Contract wurde speziell für die Integration in die RIBA-Bauverträge und den RIBA-Arbeitsplan geschrieben.

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